책소개

철학은 기독교 계시와 고대 이성을 조화시키려는 중심 목표를 바탕으로 신앙과 밀접한 관계를 맺게 되었다. 갑자기 신은 존재의 중심 인물이 되었고, 인간의 역할은 더욱 수동적으로 변했다. 구원은 더 이상 인간의 노력의 결과가 아니라 신의 은총이 주는 선물이 되었다. 중세 철학의 초기 단계는 교부학으로 알려져 있다. 이 단계의 가장 중요한 대표자는 아우구스티누스였는데, 그는 기독교 교리와 플라톤 사상을 결합했다. 아우구스티누스는 기억, 시간의 자각, 자유 의지를 탐구했다. 그에게 있어 사유 그 자체는 흔들리지 않는 확신이었다. "나는 모든 것을 의심할 수 있지만, 내가 생각하고 의심한다는 사실은 의심할 수 없다." 이 사상은 후에 프랑스 철학자 르네 데카르트가 "나는 생각한다, 그러므로 나는 존재한다(Cogito, ergo sum)"라는 명제로 다시 다루었다.

저자소개

목차

목차

프롤로그
1.신과 구원
2.중용과 공동선 대 절대론과 유물론
3.사유와 논증 및 이성과 자유
4.실존주의, 현상학, 언어철학
에필로그
참고문헌